کیا ہتھیار رکھنا سنت ہے؟

سوال کا متن:

ہلکا یا بھاری کوئی ہتھیار ساتھ رکھنا سنت ہے یا نہیں؟ 

جواب کا متن:

قرآن وحدیث میں مسلمانوں کو حسبِ استطاعت قوت حاصل کرنے کا حکم دیا گیا ہے، جس میں تیر اندازی اور  گھڑ سواری سیکھنا، ہتھیار تیار رکھنا وغیرہ شامل ہے، البتہ قرآن وسنت کے تمام دلائل میں غور کرنے کے بعد فقہاءِ کرام  نے لکھا ہے کہ دشمن سے مقابلے کے وقت، یا اپنی جان، مال اور وطن کی حفاظت  کی خاطر ہتھیار  تیار رکھنا تو واجب ہے، لیکن عام حالات میں ہتھیار رکھنا صرف جائز ہے، بلکہ  ان کے غلط استعمال سے کسی کو  نقصان پہنچنے کا اندیشہ ہو تو جائز نہیں، اسی طرح غیر قانونی اسلحہ رکھنے کی بھی شرعاً اجازت نہیں ہے۔

"١- وأعدوا أيها المؤمنون لهم أي لنا قضى العهد أو للكفار ما استطعتم إعدادها، والإعداد اتخاذ الشيء لوقت الحاجة من قوة أي أسباب وآلات وأعمال يقويكم على حربهم من الخيل والسلاح والمصارعة ونحو ذلك واللهو بالرمي والبندقة وغير ذلك ومنه جمع المال عدة للجهاد، وقيل: هى الحصون، عن عقبة بن عامر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو على المنبر يقول: {واعدوا لهم ما استطعتم من قوة} ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي. رواه مسلم، وعنه قال: ستفتح عليكم الروم ويكفيكم الله فلايعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه. رواه مسلم. وعن ابى نجيح السلمى قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول: من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له درجة في الجنة، ومن رمى بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر. رواه النسائي وروى أبو داود الفصل الأول وروى الترمذي الفصل الثاني، وزاد: من شاب شيبةً في سبيل الله كانت له نورًا يوم القيامة. وروى البيهقي في شعب الإيمان الفصول الثلاثة غير أنه قال: من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورًا يوم القيامة، وعن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: من علم الرمي ثم تركها فليس منا أو قد عصى. رواه مسلم. وعن أبي أسيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا: إذا أكثبوكم فعليكم بالنبل. رواه البخاري. وعن عقبة بن عامر الجهني قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: إن الله تعالى يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر في الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله، فارموا واركبوا وأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا كل شيء يلهو به الرجل باطل إلا رميه بقوسه وتأديبه بفرسه وملاعبته امرأته فإنهن من الحق. رواه الترمذي وابن ماجة وزاد ابو داود والدارمي: ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فإنه نعمة تركها أو قال: كفرها". (التفسير المظهري: ٤/ ١٠٦) 

٢- جاء في صحيح مسلم عن عقبة بن عامر – رضي الله عنه – سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول: ’’ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ” قالها ثلاثًا.

٣-  أخرج أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه الحاكم عن عقبة بن عامر الجهني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ”إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه الذي يحتسب في صنعته الخير، والذي يجهز به في سبيل الله، والذي يرمي به في سبيل الله“.

٤- أخرج الطبراني والحاكم عن أبي هريرة – رضي الله عنه- سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:”كل شيء في الدنيا باطل إلا ثلاثة وعد منها انتضالك بسهمك فإنها من الحق “.

٥- أخرج البخاري وسلم عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” لايشرن أحدكم إلى أخيه بالسلاح فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان ينزغ في يده ، فيقع في حفرة من نار". فقط والله أعلم

ماخذ :دار الافتاء جامعۃ العلوم الاسلامیۃ بنوری ٹاؤن
فتوی نمبر :144106200051
تاریخ اجراء :28-01-2020