1. دار الافتاء دار العلوم (وقف) دیوبند
  2. روزہ و رمضان

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه جناب علماء کرام میں نے اکثر بڑے علماء کرام کے بیانات میں سنا ہے کہ اختلاف مطالع کا غیر اعتبار ہونا حنفی مذہب میں ظاھر روایت ہے، مگ

سوال

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه

جناب علماء کرام

میں نے اکثر بڑے علماء کرام کے بیانات میں سنا ہے کہ اختلاف مطالع کا غیر اعتبار ہونا حنفی مذہب میں ظاھر روایت ہے، مگر مولانا عبد المالک صاحب کی صفحہ 39 پر تحقیق کے مطابق یہ درست نہیں

http://freepdfhosting.com/ac11b2536e.pdf

براے مھربانی جواب ای میل کے ذریعے عنایت فرمائیں

جزاک اللھ خیرا

جواب

Ref. No. 40/1066

الجواب وباللہ التوفیق 

بسم اللہ الرحمن الرحیم:۔ اختلاف مطالع معتبر نہیں ہے اس کےمعنی یہ ہیں کہ بلاد قریبہ میں اس کا اعتبار نہیں ہے اور جن بلاد بعیدہ میں مشاہد ہے کہ ان میں تواریخ علیحدہ ہوتی ہیں تو ان میں اختلاف مطالع کا اعتبار ہے۔ (ھذا اذا کانت المسافۃ بین البلدین قریبۃ لاتختلف فیھا المطالع فاما اذا کانت بعیدۃ فلایلزم احد البلدین حکم الآخر لان مطالع البلاد عند المسافۃ الفاحشۃ تختلف فیعتبر فی اھل کل بلد مطالع بلدھم دون البلد اآخر/بدائع)۔

۔  واللہ اعلم بالصواب

 

دارالافتاء

دارالعلوم وقف دیوبند


ماخذ :دار الافتاء دار العلوم (وقف) دیوبند
فتوی نمبر :1674
تاریخ اجراء :Jun 11, 2019

PDF ڈاؤن لوڈ